LE RENIEMENT HISTORIQUE ....

LE RENIEMENT HISTORIQUE.

Au livre des ans ... Au livre des siècles ... Ce sont les mêmes questions,

toujours, que répète chaque page :

_ Qui sommes-nous ?

_ D'où venons-nous ?

_ Où allons-nous ? 

Gauguin y exerça ses couleurs et y prêta des visages. Il ne paraît pas que la

 réponse ait été trouvée. Pour chacun, le présent ne peut se justifier que par

 l'avenir ou par le passé. Ou bien il faudrait penser, comme certains, que le

 présent se résout tout entier dans la sensation : La dignité humaine n'y

 trouverait guère son lot. 

La science prétendait naguère à l'avenir ... Elle ne nous laisse que peu

 d'espoirs ... En ce qui concerne le passé, elle ne nous propose plus que le

 "Big-Bang" : C'est ne rien expliquer du tout _ Ni la raison, ni la passion n'y

 trouvent leur part. 

Ne rêvant plus au futur, il nous reste à gérer la continuité, travail de

comptable, nécessaire ... 

Quant au passé : Chacune des pierres soulevées en Mésopotamie nous

dévoile de nouveaux millénaires, et plus dignes, plus brillants qu'on ne le

croyait : L'homme a toujours imprimé sa pensée sur les stèles qu'il dresse. 

 

C'est pourquoi il y a attentat, aux profanations des cimetières ... Attentat

contre l'esprit.

Mais que dire des pierres oubliées, que le temps effrite et couche ? 

 

Très loin là-bas, dans mon village, à l'emplacement de l'ancien cimetière,

 on a créé un jardin ... 

Pas même un marbre pour conserver la mémoire de nos pères ... Du moins,

 des arbres poussent. On peut les songer éternels ... Sous leurs feuilles, en

automne, nul ne soupçonne la cendre du temps. 

 

Hier, j'étais à La Digue. Un bateau laissa son nom à cette île, au temps des

 découvreurs ... Et c'était il y a si peu de temps ! ... La rêverie dans les

cimetières ne marque pas une mode nouvelle ... On peut se demander

même, si elle est de mise encore. 

Des évènements récents, et qui ont fait la chronique hexagonale montrent

pourtant que là réside encore le symbole ... 

A La Digue, j'ai donc erré dans le cimetière abandonné. 

_ " Le nouveau est beaucoup plus loin, vers le port ..." 

_ "L'ancien ? _ O ! _ Il y a bien cent ans qu'il est délaissé !

" Cent ans ... C'est si proche : En mille neuf cent quatre naissait mon père ... 

Personne ne vient plus là. Huit stèles ... Peut-être neuf seulement, sont

 encore debout. La pierre est dure à La Digue : Le granit rose est trop dur

pour le ciseau : Les tombes sont faites de moëllons liés à la chaux de corail

 mal brûlé. 

 

Et puis le temps ... Et puis le vent ... Et la pluie ... Et les embruns ! On lit

 encore quelques noms, très rares ... Mais, ici rassemblée, c'est toute l'

 histoire des archipels ... Des noms qui vivent encore, qui ont fonctions, et

qui figurent dans l'annuaire du téléphone. 

_" Antoine Payet, né à l'île Bourbon, le ... Mort à La Digue le ... 1889." 

_ On prononce " Payette", comme on dit "canote" pour canot, dans le Sud-

Ouest de la France... 

_ Didasse, né le ... Mort le ... 

_ Houareau ... De nos jours, ce dernier nom s'est quelque peu modifié,

sous plusieurs formes, dont la plus fréquente est : Hoareau ... Mais il est

 toujours en usage : Les noms sont vivants et se perpétuent par-delà les

morts. Mais, Dieu ! La mémoire de ceux-là qui furent les premiers se meurt

 quant la chaux s'effrite et quand s'éboulent les pierres

... D' où vient qu'il reste si peu de noms sur les stèles ? _ Que sont

 devenues toutes ces plaques disparues ? Pierres taillées en croix, creusées

 de niches pour y placer chandelle, obole ou fleurs ... 

_ "Underwood, Père et Fils" ... Et ceux-là, d'où venaient-ils ? 

Je ne connais rien de plus triste que ces pierres disloquées, dispersées :

 Scandale contre la mémoire, scandale contre l'esprit, au long des allées

envahies par les herbes sauvages ... Sacrilège d'oubli. 

 

Ah ! Que, par décence, on rase les tombes et que l'on pose ici une plaque,

une seule : 

_" Ici reposent des Femmes et des Hommes. Venus de France, de Bourbon,

 de Zanzibar, d'Irlande ou bien d'ailleurs ... Ils furent les premiers ... Leurs

descendants sont toujours là. "

 

Peu de choses : Pourrait-on espérer que la tradition dépose quelques fleurs

 chaque année ? _ Un peuple qui perd la mémoire n'est pas loin de se

perdre. Nos anciens n'étaient pas si sots, qui veillaient la lampe.